Juz 30 — Amma Yatasa'alun

عَمَّ یَتَسَآءَلُوْنَ

یہ آپس میں کاہے کی پوچھ گچھ کر رہے ہیں ۔

عَنِ النَّبَاِ الْعَظِیْمِ

بڑی خبر کی۔

الَّذِیْ هُمْ فِیْهِ مُخْتَلِفُوْنَﭤ

جس میں وہ کئی راہ ہیں ۔

كَلَّا سَیَعْلَمُوْنَ

ہاں ہاں اب جان جائیں گے۔

ثُمَّ كَلَّا سَیَعْلَمُوْنَ

پھر ہاں ہاں جان جائیں گے ۔

اَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ مِهٰدًا

کیا ہم نے زمین کو بچھونا نہ کیا ۔

وَّ الْجِبَالَ اَوْتَادًاﭪ

اور پہاڑوں کو میخیں ۔

وَّ خَلَقْنٰكُمْ اَزْوَاجًا

اور تمہیں جوڑے بنایا۔

وَّ جَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا

اور تمہاری نیند کو آرام کیا۔

وَّ جَعَلْنَا الَّیْلَ لِبَاسًا

اور رات کو پردہ پوش کیا۔

وَّ جَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا۪

اور دن کو روزگار کے لئے بنایا ۔

وَّ بَنَیْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

اور تمہارے اوپر سات مضبوط چنائیاں چنیں ۔

وَّ جَعَلْنَا سِرَاجًا وَّهَّاجًاﭪ

اور ان میں ایک نہایت چمکتا چراغ رکھا۔

وَّ اَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا

اور بھری بدلیوں سے زور کا پانی اتارا۔

لِّنُخْرِ جَ بِهٖ حَبًّا وَّ نَبَاتًا

کہ اس سے پیدا فرمائیں اناج اور سبزہ۔

وَّ جَنّٰتٍ اَلْفَافًاﭤ

اور گھنے باغ۔

اِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِیْقَاتًا

بیشک فیصلے کا دن ٹھہرا ہوا وقت ہے۔

یَّوْمَ یُنْفَخُ فِی الصُّوْرِ فَتَاْتُوْنَ اَفْوَاجًا

جس دن صور پھونکا جائے گا تو تم چلے آؤ گے فوجوں کی فوجیں ۔

وَّ فُتِحَتِ السَّمَآءُ فَكَانَتْ اَبْوَابًا

اور آسمان کھولا جائے گا کہ دروازے ہوجائے گا۔

وَّ سُیِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًاﭤ

اور پہاڑ چلائے جائیں گے کہ ہوجائیں گے جیسے چمکتا ریتا دور سے پانی کا دھوکا دیتا۔

اِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًاﭪ

بیشک جہنم تاک میں ہے۔

لِّلطَّاغِیْنَ مَاٰبًا

سرکشوں کا ٹھکانا۔

لّٰبِثِیْنَ فِیْهَاۤ اَحْقَابًا

اس میں قَرنوں رہیں گے۔

لَا یَذُوْقُوْنَ فِیْهَا بَرْدًا وَّ لَا شَرَابًا

اس میں کسی طرح کی ٹھنڈک کا مزہ نہ پائیں گے اور نہ کچھ پینے کو۔

اِلَّا حَمِیْمًا وَّ غَسَّاقًا

مگر کھولتا پانی اور دوزخیوں کا جلتا پیپ۔

جَزَآءً وِّفَاقًاﭤ

جیسے کو تیسا بدلہ ۔

اِنَّهُمْ كَانُوْا لَا یَرْجُوْنَ حِسَابًا

بیشک انہیں حساب کا خوف نہ تھا۔

وَّ كَذَّبُوْا بِاٰیٰتِنَا كِذَّابًاﭤ

اور ہماری آیتیں حد بھر جھٹلائیں ۔

وَ كُلَّ شَیْءٍ اَحْصَیْنٰهُ كِتٰبًا

اور ہم نے ہر چیز لکھ کر شمار کر رکھی ہے۔

فَذُوْقُوْا فَلَنْ نَّزِیْدَكُمْ اِلَّا عَذَابًا۠

اب چکھو کہ ہم تمہیں نہ بڑھائیں گے مگر عذاب۔

اِنَّ لِلْمُتَّقِیْنَ مَفَازًا

بیشک ڈر والوں کو کامیابی کی جگہ ہے۔

حَدَآىٕقَ وَ اَعْنَابًا

باغ ہیں اور انگور۔

وَّ كَوَاعِبَ اَتْرَابًا

اور اٹھتے جوبن والیاں ایک عمر کی ۔

وَّ كَاْسًا دِهَاقًاﭤ

اور چھلکتا جام ۔

لَا یَسْمَعُوْنَ فِیْهَا لَغْوًا وَّ لَا كِذّٰبًاﭕ

جس میں نہ کوئی بیہودہ بات سنیں اورنہ جھٹلانا ۔

جَزَآءً مِّنْ رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا

صلہ تمہارے رب کی طرف سے نہایت کافی عطا ۔

رَّبِّ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ وَ مَا بَیْنَهُمَا الرَّحْمٰنِ لَا یَمْلِكُوْنَ مِنْهُ خِطَابًا

وہ جو رب ہے آسمانوں کا اور زمین کا اور جو کچھ ان کے درمیان ہے رحمٰن کہ اس سے بات کرنے کا اختیار نہ رکھیں گے۔

یَوْمَ یَقُوْمُ الرُّوْحُ وَ الْمَلٰٓىٕكَةُ صَفًّا ﯼ لَّا یَتَكَلَّمُوْنَ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَ قَالَ صَوَابًا

جس دن جبریل کھڑا ہوگا اور سب فرشتے پرا باندھے کوئی نہ بول سکے گا مگر جسے رحمٰن نے اِذن دیا اور اس نے ٹھیک بات کہی۔

ذٰلِكَ الْیَوْمُ الْحَقُّ ۚ -فَمَنْ شَآءَ اتَّخَذَ اِلٰى رَبِّهٖ مَاٰبًا

وہ سچا دن ہے اب جو چاہے اپنے رب کی طرف راہ بنالے ۔

اِنَّاۤ اَنْذَرْنٰكُمْ عَذَابًا قَرِیْبًا ﭺ یَّوْمَ یَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ یَدٰهُ وَ یَقُوْلُ الْكٰفِرُ یٰلَیْتَنِیْ كُنْتُ تُرٰبًا۠

ہم تمہیں ایک عذاب سے ڈراتے ہیں کہ نزدیک آگیا جس دن آدمی دیکھے گا جو کچھ اس کے ہاتھوں نے آگے بھیجا اور کافر کہے گا ہائے میں کسی طرح خاک ہوجاتا ۔

وَ النّٰزِعٰتِ غَرْقًا

قسم ان کی کہ سختی سے جان کھینچیں ۔

وَّ النّٰشِطٰتِ نَشْطًا

اور نرمی سے بند کھولیں ۔

وَّ السّٰبِحٰتِ سَبْحًا

اور آسانی سے پیریں ۔

فَالسّٰبِقٰتِ سَبْقًا

پھر آگے بڑھ کر جلد پہنچیں ۔

فَالْمُدَبِّرٰتِ اَمْرًاﭥ

پھر کام کی تدبیر کریں کہ کافروں پر ضرور عذاب ہوگا۔

یَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ

جس دن تھر تھرائے گی تھرتھرانے والی ۔

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُﭤ

اُس کے پیچھے آئے گی پیچھے آنے والی۔

قُلُوْبٌ یَّوْمَىٕذٍ وَّاجِفَةٌ

کتنے دل اس دن دھڑکتے ہوں گے۔

اَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌﭥ

آنکھ اوپر نہ اٹھا سکیں گے ۔

یَقُوْلُوْنَ ءَاِنَّا لَمَرْدُوْدُوْنَ فِی الْحَافِرَةِﭤ

کافر کہتے ہیں کیا ہم پھر الٹے پاؤں پلٹیں گے ۔

ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا نَّخِرَةًﭤ

کیا جب گلی ہڈیاں ہوجائیں گے۔

قَالُوْا تِلْكَ اِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌﭥ

بولے یوں تو یہ پلٹنا نرا نقصان ہے۔

فَاِنَّمَا هِیَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ

تو وہ نہیں مگر ایک جِھڑکی ۔

فَاِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِﭤ

جبھی وہ کھلے میدان میں آپڑے ہوں گے۔

هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ مُوْسٰىﭥ

کیا تمہیں موسیٰ کی خبر آئی۔

اِذْ نَادٰىهُ رَبُّهٗ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

جب اسے اس کے رب نے پاک جنگل طویٰ میں ندا فرمائی۔

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى٘

کہ فرعون کے پاس جا اس نے سر اُٹھایا۔

فَقُلْ هَلْ لَّكَ اِلٰۤى اَنْ تَزَكّٰى

اس سے کہہ کیا تجھے رغبت اس طرف ہے کہ ستھرا ہو ۔

وَ اَهْدِیَكَ اِلٰى رَبِّكَ فَتَخْشٰى

اور تجھے تیرے رب کی طرف راہ بتاؤں کہ تو ڈرے۔

فَاَرٰىهُ الْاٰیَةَ الْكُبْرٰى٘

پھر موسیٰ نے اسے بہت بڑی نشانی دکھائی ۔

فَكَذَّبَ وَعَصٰى٘

اس پر اس نے جھٹلایا اور نافرمانی کی۔

ثُمَّ اَدْبَرَ یَسْعٰى٘

پھر پیٹھ دی اپنی کوشش میں لگا ۔

فَحَشَرَ فَنَادٰى٘

تو لوگوں کو جمع کیا پھر پکارا۔

فَقَالَ اَنَا رَبُّكُمُ الْاَعْلٰى٘

پھر بولا میں تمہارا سب سے اونچا رب ہوں ۔

فَاَخَذَهُ اللّٰهُ نَكَالَ الْاٰخِرَةِ وَ الْاُوْلٰىﭤ

تو اللہ نے اسے دنیا و آخرت دونوں کے عذاب میں پکڑا۔

اِنَّ فِیْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَنْ یَّخْشٰى ؕ ۠

بیشک اس میں سیکھ ملتا ہے اُسے جو ڈرے۔

ءَاَنْتُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمِ السَّمَآءُ ؕ -بَنٰىهَاﭨ

کیا تمہاری سمجھ کے مطابق تمہارا بنانا مشکل یا آسمان کا اللہ نے اسے بنایا۔

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوّٰىهَا

اس کی چھت اونچی کی پھر اسے ٹھیک کیا۔

وَ اَغْطَشَ لَیْلَهَا وَ اَخْرَ جَ ضُحٰىهَا۪

اس کی رات اندھیری کی اور اس کی روشنی چمکائی۔

وَ الْاَرْضَ بَعْدَ ذٰلِكَ دَحٰىهَا ﭤ

اور اس کے بعد زمین پھیلائی۔

اَخْرَ جَ مِنْهَا مَآءَهَا وَ مَرْعٰىهَا ۪

اس میں سے اس کا پانی اور چارہ نکا لا۔

وَ الْجِبَالَ اَرْسٰىهَا

اور پہاڑوں کو جمایا ۔

مَتَاعًا لَّكُمْ وَ لِاَنْعَامِكُمْ ﭤ

تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے فائدہ کو۔

فَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْكُبْرٰى٘

پھر جب آئے گی وہ عام مصیبت سب سے بڑی ۔

یَوْمَ یَتَذَكَّرُ الْاِنْسَانُ مَا سَعٰى

اس دن آدمی یاد کرے گا جو کوشش کی تھی۔

وَ بُرِّزَتِ الْجَحِیْمُ لِمَنْ یَّرٰى

اور جہنم ہر دیکھنے والے پر ظاہر کی جائے گی ۔

فَاَمَّا مَنْ طَغٰى

تو وہ جس نے سرکشی کی۔

وَ اٰثَرَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا

اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی ۔

فَاِنَّ الْجَحِیْمَ هِیَ الْمَاْوٰىﭤ

تو بیشک جہنم ہی اس کا ٹھکانا ہے۔

وَ اَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوٰى

اور وہ جو اپنے رب کے حضور کھڑے ہونے سے ڈرا اور نفس کو خواہش سے روکا۔

فَاِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَاْوٰىﭤ

تو بیشک جنت ہی ٹھکانا ہے۔

یَسْــٴَـلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَیَّانَ مُرْسٰىهَاﭤ

تم سے قیامت کو پوچھتے ہیں کہ وہ کب کے لیے ٹھہری ہوئی ہے ۔

فِیْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاﭤ

تمہیں اس کے بیان سے کیا تعلق۔

اِلٰى رَبِّكَ مُنْتَهٰىهَاﭤ

تمہارے رب ہی تک اس کی انتہا ہے۔

اِنَّمَاۤ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ یَّخْشٰىهَاﭤ

تم تو فقط اُسے ڈرا نے والے ہو جو اس سے ڈرے ۔

كَاَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوْۤا اِلَّا عَشِیَّةً اَوْ ضُحٰىهَا۠

گویا جس دن وہ اسے دیکھیں گے دنیا میں نہ رہے تھے مگر ایک شام یا اس کے دن چڑھے ۔

عَبَسَ وَ تَوَلّٰۤى

تیوری چڑھائی اور منہ پھیرا

اَنْ جَآءَهُ الْاَعْمٰىﭤ

اس پر کہ اس کے پاس وہ نابینا حاضر ہوا

وَ مَا یُدْرِیْكَ لَعَلَّهٗ یَزَّ كّٰۤى

اور تمہیں کیا معلوم شاید وہ ستھرا ہو

اَوْ یَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرٰىﭤ

یا نصیحت لے تو اسے نصیحت فائدہ دے

اَمَّا مَنِ اسْتَغْنٰى

وہ جو بے پرواہ بنتا ہے

فَاَنْتَ لَهٗ تَصَدّٰىﭤ

تم اس کے تو پیچھے پڑتے ہو

وَ مَا عَلَیْكَ اَلَّا یَزَّ كّٰىﭤ

اور تمہارا کچھ زِیاں نہیں اس میں کہ وہ ستھرا نہ ہو

وَ اَمَّا مَنْ جَآءَكَ یَسْعٰى

اور وہ جو تمہارے حضور ملکتا آیا

وَ هُوَ یَخْشٰى

اور وہ ڈر رہا ہے

فَاَنْتَ عَنْهُ تَلَهّٰى

تو اسے چھوڑ کر اور طرف مشغول ہوتے ہو۔

كَلَّاۤ اِنَّهَا تَذْكِرَةٌ

یوں نہیں یہ تو سمجھانا ہے

فَمَنْ شَآءَ ذَكَرَهٗﭥ

تو جو چاہے اُسے یا د کرے

فِیْ صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ

ان صحیفوں میں کہ عزت والے ہیں

مَّرْفُوْعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ۙ ۭ

بلندی والے پاکی والے

بِاَیْدِیْ سَفَرَةٍ

ایسوں کے ہاتھ لکھے ہوئے

كِرَامٍۭ بَرَرَةٍﭤ

جو کرم والے نکوئی والے ۔

قُتِلَ الْاِنْسَانُ مَاۤ اَكْفَرَهٗﭤ

آدمی مارا جائیو کیا ناشکر ہے

مِنْ اَیِّ شَیْءٍ خَلَقَهٗﭤ

اُسے کاہے سے بنایا

مِنْ نُّطْفَةٍ ؕ -خَلَقَهٗ فَقَدَّرَهٗ

پانی کی بوند سے اسے پیدا فرمایا پھر اسے طرح طرح کے اندازوں پر رکھا

ثُمَّ السَّبِیْلَ یَسَّرَهٗ

پھر اسے راستہ آسان کیا

ثُمَّ اَمَاتَهٗ فَاَقْبَرَهٗ

پھر اُسے موت دی پھر قبر میں رکھوایا

ثُمَّ اِذَا شَآءَ اَنْشَرَهٗﭤ

پھر جب چاہا اسے باہر نکالا۔

كَلَّا لَمَّا یَقْضِ مَاۤ اَمَرَهٗﭤ

کوئی نہیں اس نے اب تک پورا نہ کیا جو اُسے حکم ہوا تھا۔

فَلْیَنْظُرِ الْاِنْسَانُ اِلٰى طَعَامِهٖ

تو آدمی کو چاہئے اپنے کھانوں کو دیکھے

اَنَّا صَبَبْنَا الْمَآءَ صَبًّا

کہ ہم نے اچھی طرح پانی ڈالا

ثُمَّ شَقَقْنَا الْاَرْضَ شَقًّا

پھر زمین کو خوب چیرا

فَاَنْۢبَتْنَا فِیْهَا حَبًّا

تو اس میں اُگایا اناج

وَّ عِنَبًا وَّ قَضْبًا

اور انگور اور چارہ

وَّ زَیْتُوْنًا وَّ نَخْلًا

اور زیتون اور کھجور

وَّ حَدَآىٕقَ غُلْبًا

اور گھنے باغیچے

وَّ فَاكِهَةً وَّ اَبًّا

اور میوے اور دُوب

مَّتَاعًا لَّكُمْ وَ لِاَنْعَامِكُمْﭤ

تمہارے فائدے کو اور تمہارے چوپایوں کے۔

فَاِذَا جَآءَتِ الصَّآخَّةُ٘

پھر جب آئے گی وہ کان پھاڑنے والی چنگھاڑ

یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخِیْهِ

اس دن آدمی بھاگے گا اپنے بھائی

وَ اُمِّهٖ وَ اَبِیْهِ

اور ماں اور باپ۔

وَ صَاحِبَتِهٖ وَ بَنِیْهِﭤ

اور جورو اور بیٹوں سے۔

لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَىٕذٍ شَاْنٌ یُّغْنِیْهِﭤ

ان میں سے ہر ایک کو اس دن ایک فکر ہے کہ وہی اسے بس ہے ۔

وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ مُّسْفِرَةٌ

کتنے منہ اس دن روشن ہوں گے

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ

ہنستے خوشیاں مناتے

وَ وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ عَلَیْهَا غَبَرَةٌ

اور کتنے مونھوں پر اس دن گرد پڑی ہوگی

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌﭤ

ان پر سیاہی چڑھ رہی ہے

اُولٰٓىٕكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ۠

یہ وہی ہیں کافر بدکار ۔

اِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْﭪ

جب دھوپ لپیٹی جائے

وَ اِذَا النُّجُوْمُ انْكَدَرَتْﭪ

اور جب تارے جھڑ پڑیں۔

وَ اِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْﭪ

اور جب پہاڑ چلائے جائیں۔

وَ اِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْﭪ

اور جب تھلکی اونٹنیاں چھوٹی پھریں۔

وَ اِذَا الْوُحُوْشُ حُشِرَتْﭪ

اور جب وحشی جانور جمع کئے جائیں۔

وَ اِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْﭪ

اور جب سمندر سلگائے جائیں۔

وَ اِذَا النُّفُوْسُ زُوِّجَتْﭪ

اور جب جانوں کے جوڑ بنیں۔

وَ اِذَا الْمَوْءٗدَةُ سُىٕلَتْﭪ

اور جب زندہ دبائی ہوئی سے پوچھا جائے

بِاَیِّ ذَنْۢبٍ قُتِلَتْ

کس خطا پر ماری گئی۔

وَ اِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْﭪ

اور جب نامۂ اعمال کھولے جائیں۔

وَ اِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْﭪ

اور جب آسمان جگہ سے کھینچ لیا جائے

وَ اِذَا الْجَحِیْمُ سُعِّرَتْﭪ

اور جب جہنم کوبھڑکایا جائے

وَ اِذَا الْجَنَّةُ اُزْلِفَتْﭪ

اور جب جنت پاس لائی جائے

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّاۤ اَحْضَرَتْﭤ

ہر جان کو معلوم ہوجائے گا جو حاضر لائی۔

فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ

تو قسم ہے ان کی جو الٹے پھریں۔

الْجَوَارِ الْكُنَّسِ

سیدھے چلیں تھم رہیں۔

وَ الَّیْلِ اِذَا عَسْعَسَ

اور رات کی جب پیٹھ دے

وَ الصُّبْحِ اِذَا تَنَفَّسَ

اور صبح کی جب دم لے

اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِیْمٍ

بیشک یہ عزت والے رسول کا پڑھنا ہے

ذِیْ قُوَّةٍ عِنْدَ ذِی الْعَرْشِ مَكِیْنٍ

جو قوت والا ہے مالک ِعرش کے حضور عزت والا

مُّطَاعٍ ثَمَّ اَمِیْنٍﭤ

وہاں اس کا حکم مانا جاتا ہے امانت دار ہے۔

وَ مَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُوْنٍ

اور تمہارے صاحب مجنون نہیں ۔

وَ لَقَدْ رَاٰهُ بِالْاُفُقِ الْمُبِیْنِ

اور بیشک انہوں نے اسے روشن کنارہ پر دیکھا

وَ مَا هُوَ عَلَى الْغَیْبِ بِضَنِیْنٍ

اور یہ نبی غیب بتانے میں بخیل نہیں ۔

وَ مَا هُوَ بِقَوْلِ شَیْطٰنٍ رَّجِیْمٍ

اور قرآن مردود شیطان کا پڑھا ہوا نہیں

فَاَیْنَ تَذْهَبُوْنَ

پھر کدھر جاتے ہو ۔

اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِیْنَ

وہ تو نصیحت ہی ہے سارے جہاں کے لیے

لِمَنْ شَآءَ مِنْكُمْ اَنْ یَّسْتَقِیْمَ

اس کے لیے جو تم میں سیدھا ہونا چاہے

وَ مَا تَشَآءُوْنَ اِلَّاۤ اَنْ یَّشَآءَ اللّٰهُ رَبُّ الْعٰلَمِیْنَ۠

اور تم کیا چاہو مگر یہ کہ چاہے اللہ سارے جہان کا رب ۔

اِذَا السَّمَآءُ انْفَطَرَتْ

جب آسمان پھٹ پڑے

وَ اِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ

اور جب تارے جھڑ پڑیں

وَ اِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ

اور جب سمندر بہادئیے جائیں

وَ اِذَا الْقُبُوْرُ بُعْثِرَتْ

اور جب قبریں کریدی جائیں

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَ اَخَّرَتْﭤ

ہر جان جان لے گی جو اس نے آگے بھیجا اور جو پیچھے۔

یٰۤاَیُّهَا الْاِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِیْمِ

اے آدمی تجھے کس چیز نے فریب دیا اپنے کرم والے رب سے

الَّذِیْ خَلَقَكَ فَسَوّٰىكَ فَعَدَلَكَ

جس نے تجھے پیدا کیا پھر ٹھیک بنایا پھر ہموار فرمایا

فِیْۤ اَیِّ صُوْرَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَﭤ

جس صورت میں چاہا تجھے ترکیب دیا

كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُوْنَ بِالدِّیْنِ

کوئی نہیں بلکہ تم انصاف ہونے کو جھٹلاتے ہو۔

وَ اِنَّ عَلَیْكُمْ لَحٰفِظِیْنَ

اور بے شک تم پر کچھ نگہبان ہیں

كِرَامًا كَاتِبِیْنَ

معزز لکھنے والے

یَعْلَمُوْنَ مَا تَفْعَلُوْنَ

کہ جانتے ہیں جو کچھ تم کرو ۔

اِنَّ الْاَبْرَارَ لَفِیْ نَعِیْمٍ

بیشک نکو کار ضرور چین میں ہیں

وَ اِنَّ الْفُجَّارَ لَفِیْ جَحِیْمٍﭕ

اور بے شک بدکار ضرور دوزخ میں ہیں

یَّصْلَوْنَهَا یَوْمَ الدِّیْنِ

انصاف کے دن اس میں جائیں گے

وَ مَا هُمْ عَنْهَا بِغَآىٕبِیْنَﭤ

اور اس سے کہیں چھپ نہ سکیں گے

وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا یَوْمُ الدِّیْنِ

اور تو کیا جانے کیسا انصاف کا دن

ثُمَّ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا یَوْمُ الدِّیْنِﭤ

پھر تو کیا جانے کیسا انصاف کا دن

یَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَیْــٴًـا ؕ -وَ الْاَمْرُ یَوْمَىٕذٍ لِّلّٰهِ۠ٛ

جس دن کوئی جان کسی جان کا کچھ اختیار نہ رکھے گی اور سارا حکم اس دن اللہ کا ہے ۔

وَیْلٌ لِّلْمُطَفِّفِیْنَ

کم تولنے والوں کی خرابی ہے

الَّذِیْنَ اِذَا اكْتَالُوْا عَلَى النَّاسِ یَسْتَوْفُوْنَ٘

وہ کہ جب اوروں سے ماپ لیں پورا لیں ۔

وَ اِذَا كَالُوْهُمْ اَوْ وَّ زَنُوْهُمْ یُخْسِرُوْنَﭤ

اور جب انہیں ماپ یا تول کردیں کم کردیں

اَلَا یَظُنُّ اُولٰٓىٕكَ اَنَّهُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ

کیا ان لوگوں کو گمان نہیں کہ انہیں اٹھنا ہے

لِیَوْمٍ عَظِیْمٍ

ایک عظمت والے دن کے لیے

یَّوْمَ یَقُوْمُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعٰلَمِیْنَﭤ

جس دن سب لوگ رَبُّ الْعَالَمِیْن کے حضور کھڑے ہوں گے۔

كَلَّاۤ اِنَّ كِتٰبَ الْفُجَّارِ لَفِیْ سِجِّیْنٍﭤ

بے شک کافروں کی لکھت سب سے نیچی جگہ سجین میں ہے

وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا سِجِّیْنٌﭤ

اور تو کیا جانے سجین کیسی ہے

كِتٰبٌ مَّرْقُوْمٌﭤ

وہ لکھت ایک مُہر کیا نَوِشتہ ہے

وَیْلٌ یَّوْمَىٕذٍ لِّلْمُكَذِّبِیْنَ

اس دن جھٹلانے والوں کی خرابی ہے

الَّذِیْنَ یُكَذِّبُوْنَ بِیَوْمِ الدِّیْنِﭤ

جو انصاف کے دن کو جھٹلاتے ہیں

وَ مَا یُكَذِّبُ بِهٖۤ اِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ اَثِیْمٍ

اور اسے نہ جھٹلائے گا مگر ہر سرکش گنہگار

اِذَا تُتْلٰى عَلَیْهِ اٰیٰتُنَا قَالَ اَسَاطِیْرُ الْاَوَّلِیْنَﭤ

جب اس پر ہماری آیتیں پڑھی جائیں کہے اگلوں کی کہانیاں ہیں ۔

كَلَّا بَلْٚ- رَانَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ مَّا كَانُوْا یَكْسِبُوْنَ

کوئی نہیں بلکہ ان کے دلوں پر زنگ چڑھادیا ہے ان کی کمائیوں نے۔

كَلَّاۤ اِنَّهُمْ عَنْ رَّبِّهِمْ یَوْمَىٕذٍ لَّمَحْجُوْبُوْنَﭤ

ہاں ہاں بے شک وہ اس دن اپنے رب کے دیدار سے محروم ہیں ۔

ثُمَّ اِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِیْمِﭤ

پھر بے شک انہیں جہنم میں داخل ہونا۔

ثُمَّ یُقَالُ هٰذَا الَّذِیْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَﭤ

پھر کہا جائے گا یہ ہے وہ جسے تم جھٹلاتے تھے۔

كَلَّاۤ اِنَّ كِتٰبَ الْاَبْرَارِ لَفِیْ عِلِّیِّیْنَﭤ

ہاں ہاں بے شک نیکوں کی لکھت سب سے اونچے محل عِلِّیّین میں ہے

وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا عِلِّیُّوْنَﭤ

اور تو کیا جانے علیین کیسی ہے

كِتٰبٌ مَّرْقُوْمٌ

وہ لکھت ایک مُہر کیا نوشتہ ہے

یَّشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُوْنَﭤ

کہ مُقرب جس کی زیارت کرتے ہیں ۔

اِنَّ الْاَبْرَارَ لَفِیْ نَعِیْمٍ

بے شک نکوکار ضرور چین میں ہیں

عَلَى الْاَرَآىٕكِ یَنْظُرُوْنَ

تختوں پر دیکھتے ہیں

تَعْرِفُ فِیْ وُجُوْهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِیْمِ

تو اُن کے چہروں میں چین کی تازگی پہچانے

یُسْقَوْنَ مِنْ رَّحِیْقٍ مَّخْتُوْمٍ

نتھری شراب پلائے جائیں گے جو مُہر کی ہوئی رکھی ہے

خِتٰمُهٗ مِسْكٌ ؕ -وَ فِیْ ذٰلِكَ فَلْیَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُوْنَﭤ

اس کی مہر مشک پر ہے اور اسی پر چاہیے کہ للچائیں للچانے والے

وَ مِزَاجُهٗ مِنْ تَسْنِیْمٍ

اور اس کی ملونی تسنیم سے ہے

عَیْنًا یَّشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُوْنَﭤ

وہ چشمہ جس سے مُقَرّبانِ بارگاہ پیتے ہیں ۔

اِنَّ الَّذِیْنَ اَجْرَمُوْا كَانُوْا مِنَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا یَضْحَكُوْنَ٘

بے شک مجرم لوگ ایمان والوں سے ہنسا کرتے تھے

وَ اِذَا مَرُّوْا بِهِمْ یَتَغَامَزُوْنَ٘

اور جب وہ ان پر گزرتے تو یہ آپس میں ان پر آنکھوں سے اشارے کرتے

وَ اِذَا انْقَلَبُوْۤا اِلٰۤى اَهْلِهِمُ انْقَلَبُوْا فَـكِهِیْنَ٘

اور جب اپنے گھر پلٹتے خوشیاں کرتے پلٹتے

وَ اِذَا رَاَوْهُمْ قَالُوْۤا اِنَّ هٰۤؤُلَآءِ لَضَآلُّوْنَ

اور جب مسلمانوں کو دیکھتے کہتے بے شک یہ لوگ بہکے ہوئے ہیں

وَ مَاۤ اُرْسِلُوْا عَلَیْهِمْ حٰفِظِیْنَﭤ

اور یہ کچھ ان پر نگہبان بناکر نہ بھیجے گئے

فَالْیَوْمَ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا مِنَ الْكُفَّارِ یَضْحَكُوْنَ

تو آج ایمان والے کافروں سے ہنستے ہیں

عَلَى الْاَرَآىٕكِ ۙ -یَنْظُرُوْنَﭤ

تختوں پر بیٹھے دیکھتے ہیں

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوْا یَفْعَلُوْنَ۠

کیوں کچھ بدلہ ملا کافروں کو اپنے کئے کا۔

اِذَا السَّمَآءُ انْشَقَّتْ

جب آسمان شق ہو ۔

وَ اَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَ حُقَّتْ

اور اپنے رب کا حکم سنے اور اسے سزاوار ہی یہ ہے۔

وَ اِذَا الْاَرْضُ مُدَّتْﭤ

اور جب زمین دراز کی جائے۔

وَ اَلْقَتْ مَا فِیْهَا وَ تَخَلَّتْ

اور جو کچھ اس میں ہے ڈال دے اور خالی ہوجائے ۔

وَ اَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَ حُقَّتْﭤ

اور اپنے رب کا حکم سنے اور اسے سزاوار ہی یہ ہے ۔

یٰۤاَیُّهَا الْاِنْسَانُ اِنَّكَ كَادِحٌ اِلٰى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلٰقِیْهِ

اے آدمی بیشک تجھے اپنے رب کی طرف یقینی دوڑنا ہے پھر اس سے ملنا۔

فَاَمَّا مَنْ اُوْتِیَ كِتٰبَهٗ بِیَمِیْنِهٖ

تو وہ جو اپنا نامۂ اعمال دہنے ہاتھ میں دیا جائے۔

فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَابًا یَّسِیْرًا

اس سے عنقریب سہل حساب لیا جائے گا ۔

وَّ یَنْقَلِبُ اِلٰۤى اَهْلِهٖ مَسْرُوْرًاﭤ

اور اپنے گھر والوں کی طرف شاد شاد پلٹے گا ۔

وَ اَمَّا مَنْ اُوْتِیَ كِتٰبَهٗ وَرَآءَ ظَهْرِهٖ

اور وہ جس کا نامہ اعمال اس کی پیٹھ کے پیچھے دیا جائے۔

فَسَوْفَ یَدْعُوْا ثُبُوْرًا

وہ عنقریب موت مانگے گا۔

وَّ یَصْلٰى سَعِیْرًاﭤ

اور بھڑکتی آگ میں جائے گا۔

اِنَّهٗ كَانَ فِیْۤ اَهْلِهٖ مَسْرُوْرًاﭤ

بیشک وہ اپنے گھر میں خوش تھا۔

اِنَّهٗ ظَنَّ اَنْ لَّنْ یَّحُوْرَ

وہ سمجھا کہ اُسے پھرنا نہیں ۔

بَلٰۤى ۚۛ -اِنَّ رَبَّهٗ كَانَ بِهٖ بَصِیْرًاﭤ

ہاں کیوں نہیں بیشک اس کا رب اسے دیکھ رہا ہے۔

فَلَاۤ اُقْسِمُ بِالشَّفَقِ

تو مجھے قسم ہے شام کے اُجالے کی۔

وَ الَّیْلِ وَ مَا وَسَقَ

اور رات کی اور جو چیزیں اس میں جمع ہوتی ہیں ۔

وَ الْقَمَرِ اِذَا اتَّسَقَ

اور چاند کی جب پورا ہو۔

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍﭤ

ضرور تم منزل بہ منزل چڑھو گے۔

فَمَا لَهُمْ لَا یُؤْمِنُوْنَ

تو کیا ہوا ایمان نہیں لاتے۔

وَ اِذَا قُرِئَ عَلَیْهِمُ الْقُرْاٰنُ لَا یَسْجُدُوْنَ ؕ ۩

اور جب قرآن پڑھا جائے سجدہ نہیں کرتے ۔

بَلِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا یُكَذِّبُوْنَ٘

بلکہ کافر جھٹلا رہے ہیں ۔

وَ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا یُوْعُوْنَ٘

اور اللہ خوب جانتا ہے جو اپنے جی میں رکھتے ہیں ۔

فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِیْمٍ

تو تم انہیں دردناک عذاب کی بشارت دو ۔

اِلَّا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ اَجْرٌ غَیْرُ مَمْنُوْنٍ۠

مگر جو ایمان لائے اور اچھے کام کئے ان کے لیے وہ ثواب ہے جو کبھی ختم نہ ہوگا ۔

وَ السَّمَآءِ ذَاتِ الْبُرُوْجِ

قسم آسمان کی جس میں بُرج ہیں ۔

وَ الْیَوْمِ الْمَوْعُوْدِ

اور اس دن کی جس کا وعدہ ہے۔

وَ شَاهِدٍ وَّ مَشْهُوْدٍﭤ

اور اس دن کی جو گواہ ہے اور اس دن کی جس میں حاضر ہوتے ہیں ۔

قُتِلَ اَصْحٰبُ الْاُخْدُوْدِ

کھائی والوں پر لعنت ہو۔

النَّارِ ذَاتِ الْوَقُوْدِ

وہ اس بھڑکتی آ گ والے۔

اِذْ هُمْ عَلَیْهَا قُعُوْدٌ

جب وہ اس کے کناروں پر بیٹھے تھے ۔

وَّ هُمْ عَلٰى مَا یَفْعَلُوْنَ بِالْمُؤْمِنِیْنَ شُهُوْدٌﭤ

اور وہ خود گواہ ہیں جو کچھ مسلما نوں کے ساتھ کر رہے تھے ۔

وَ مَا نَقَمُوْا مِنْهُمْ اِلَّاۤ اَنْ یُّؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ الْعَزِیْزِ الْحَمِیْدِ

اور انھیں مسلمانوں کا کیا بُرا لگا یہی نہ کہ وہ ایمان لا ئے اللہ عزت والے سب خو بیوں سرا ہے پر۔

الَّذِیْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ ؕ -وَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ شَهِیْدٌﭤ

کہ اسی کے لیے آسمانوں اور زمین کی سلطنت ہے اور اللہ ہر چیز پر گواہ ہے ۔

اِنَّ الَّذِیْنَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِیْنَ وَ الْمُؤْمِنٰتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوْبُوْا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَ لَهُمْ عَذَابُ الْحَرِیْقِﭤ

بے شک جنھو ں نے ایذا دی مسلمان مردوں اور مسلمان عورتوں کو پھر تو بہ نہ کی ان کے لیے جہنم کا عذاب ہے اور ان کے لیے آگ کا عذاب ۔

اِنَّ الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ﲜ ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِیْرُﭤ

بے شک جو ایما ن لائے اور اچھے کام کئے ان کے لیے باغ ہیں جن کے نیچے نہریں رواں یہی بڑی کامیابی ہے ۔

اِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِیْدٌﭤ

بے شک تیرے رب کی گرفت بہت سخت ہے۔

اِنَّهٗ هُوَ یُبْدِئُ وَ یُعِیْدُ

بے شک وہ پہلے کرے اور پھر کرے ۔

وَ هُوَ الْغَفُوْرُ الْوَدُوْدُ

اور وہی ہے بخشنے والا اپنے نیک بندوں پر پیارا ۔

ذُو الْعَرْشِ الْمَجِیْدُ

عرش کا مالک عزت والا۔

فَعَّالٌ لِّمَا یُرِیْدُﭤ

ہمیشہ جو چاہے کر لینے والا۔

هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ الْجُنُوْدِ

کیا تمہارے پاس لشکروں کی بات آئی ۔

فِرْعَوْنَ وَ ثَمُوْدَﭤ

وہ لشکر کون فرعون اور ثمود ۔

بَلِ الَّذِیْنَ كَفَرُوْا فِیْ تَكْذِیْبٍ

بلکہ کافر جھٹلا نے میں ہیں ۔

وَّ اللّٰهُ مِنْ وَّرَآىٕهِمْ مُّحِیْطٌ

اور اللہ ان کے پیچھے سے انھیں گھیرے ہوئے ہے ۔

بَلْ هُوَ قُرْاٰنٌ مَّجِیْدٌ

بلکہ وہ کمال شرف والا قرآن ہے ۔

فِیْ لَوْحٍ مَّحْفُوْظٍ۠

لو حِ محفوظ میں ۔

وَ السَّمَآءِ وَ الطَّارِقِ

آسمان کی قسم اور رات کو آنے والے کی۔

وَ مَاۤ اَدْرٰىكَ مَا الطَّارِقُ

اور کچھ تم نے جا نا وہ رات کو آنے والا کیا ہے۔

النَّجْمُ الثَّاقِبُ

خوب چمکتا تارا۔

اِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَیْهَا حَافِظٌﭤ

کوئی جان نہیں جس پر نگہبان نہ ہو۔

فَلْیَنْظُرِ الْاِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَﭤ

تو چاہیے کہ آدمی غور کرے کہ کس چیز سے بنا یا گیا۔

خُلِقَ مِنْ مَّآءٍ دَافِقٍ

جَسْت کرتے پانی سے۔

یَّخْرُ جُ مِنْۢ بَیْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرَآىٕبِﭤ

جو نکلتا ہے پیٹھ اور سینوں کے بیچ سے۔

اِنَّهٗ عَلٰى رَجْعِهٖ لَقَادِرٌﭤ

بے شک اللہ اس کے واپس کر دینے پر قادر ہے۔

یَوْمَ تُبْلَى السَّرَآىٕرُ

جس دن چھپی باتوں کی جانچ ہوگی ۔

فَمَا لَهٗ مِنْ قُوَّةٍ وَّ لَا نَاصِرٍﭤ

تو آدمی کے پاس نہ کچھ زور ہوگا نہ کوئی مددگار ۔

وَ السَّمَآءِ ذَاتِ الرَّجْعِ

آسمان کی قسم جس سے مینہ اترتا ہے۔

وَ الْاَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ

اور زمین کی جو اس سے کھلتی ہے۔

اِنَّهٗ لَقَوْلٌ فَصْلٌ

بیشک قرآن ضرور فیصلہ کی بات ہے ۔

وَّ مَا هُوَ بِالْهَزْلِﭤ

اور کوئی ہنسی کی بات نہیں ۔

اِنَّهُمْ یَكِیْدُوْنَ كَیْدًا

بیشک کافر اپنا سا داؤ ں چلتے ہیں ۔

وَّ اَكِیْدُ كَیْدًاﭕ

اور میں اپنی خفیہ تدبیر فرماتا ہوں ۔

فَمَهِّلِ الْكٰفِرِیْنَ اَمْهِلْهُمْ رُوَیْدًا۠

تو تم کافروں کو ڈھیل دو انہیں کچھ تھوڑی مہلت دو ۔

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْاَعْلَى

اپنے رب کے نام کی پاکی بولو جوسب سے بلند ہے۔

الَّذِیْ خَلَقَ فَسَوّٰىﭪ

جس نے بناکر ٹھیک کیا۔

وَ الَّذِیْ قَدَّرَ فَهَدٰىﭪ

اور جس نے اندازہ پر رکھ کر راہ دی۔

وَ الَّذِیْۤ اَخْرَ جَ الْمَرْعٰىﭪ

اور جس نے چارہ نکالا۔

فَجَعَلَهٗ غُثَآءً اَحْوٰىﭤ

پھر اسے خشک سیاہ کردیا ۔

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسٰۤى

اب ہم تمہیں پڑھائیں گے کہ تم نہ بھولو گے۔

اِلَّا مَا شَآءَ اللّٰهُ ؕ -اِنَّهٗ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ مَا یَخْفٰىﭤ

مگر جو اللہ چاہے بیشک وہ جانتا ہے ہر کھلے اور چھپے کو۔

وَ نُیَسِّرُكَ لِلْیُسْرٰىﭕ

اور ہم تمہارے لیے آسانی کا سامان کردیں گے۔

فَذَكِّرْ اِنْ نَّفَعَتِ الذِّكْرٰىﭤ

تو تم نصیحت فرماؤ اگر نصیحت کام دے۔

سَیَذَّكَّرُ مَنْ یَّخْشٰى

عنقریب نصیحت مانے گا جو ڈرتا ہے ۔

وَ یَتَجَنَّبُهَا الْاَشْقَى

اور اس سے وہ بڑا بدبخت دور رہے گا ۔

الَّذِیْ یَصْلَى النَّارَ الْكُبْرٰى

جو سب سے بڑی آگ میں جائے گا۔

ثُمَّ لَا یَمُوْتُ فِیْهَا وَ لَا یَحْیٰىﭤ

پھر نہ اس میں مرے اور نہ جئے ۔

قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰى

بیشک مراد کو پہنچا جو ستھرا ہوا۔

وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهٖ فَصَلّٰىﭤ

اور اپنے رب کا نام لے کر نماز پڑھی۔

بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَیٰوةَ الدُّنْیَا٘

بلکہ تم جیتی دنیا کو ترجیح دیتے ہو ۔

وَ الْاٰخِرَةُ خَیْرٌ وَّ اَبْقٰىﭤ

اور آخرت بہتر اور باقی رہنے والی ۔

اِنَّ هٰذَا لَفِی الصُّحُفِ الْاُوْلٰى

بیشک یہ اگلے صحیفوں میں ہے۔

صُحُفِ اِبْرٰهِیْمَ وَ مُوْسٰى۠

ابراہیم اور موسیٰ کے صحیفوں میں ۔

هَلْ اَتٰىكَ حَدِیْثُ الْغَاشِیَةِﭤ

بیشک تمہارے پاس اس مصیبت کی خبر آئی جو چھا جائے گی۔

وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ خَاشِعَةٌ

کتنے ہی منہ اس دن ذلیل ہوں گے۔

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ

کام کریں مشقت جھیلیں ۔

تَصْلٰى نَارًا حَامِیَةً

جائیں بھڑکتی آگ میں ۔

تُسْقٰى مِنْ عَیْنٍ اٰنِیَةٍﭤ

نہایت جلتے چشمہ کا پانی پلائے جائیں ۔

لَیْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرِیْعٍ

ان کے لیے کچھ کھانا نہیں مگر آگ کے کانٹے۔

لَّا یُسْمِنُ وَ لَا یُغْنِیْ مِنْ جُوْ عٍﭤ

کہ نہ فربَہی لائیں اور نہ بھوک میں کام دیں ۔

وُجُوْهٌ یَّوْمَىٕذٍ نَّاعِمَةٌ

کتنے ہی منہ اس دن چین میں ہیں ۔

لِّسَعْیِهَا رَاضِیَةٌ

اپنی کوشش پر راضی۔